印度教是一個複雜多樣的信仰體系，接受許多神靈來自單一來源婆羅門，婆羅門被理解為像Advaita傳統中那樣是一種無形的，無形的能量，或者是一種雙重的（男性/女性）神像Dvaita傳統一樣，以Lakshmi-Vishnu，Radha-Krishna或Shiva-Shakti的形式出現。 對博物學家而言，女神簡直就是“大地母親”。 畢竟，所有食物都來自地球。 新異教主義的某些潮流，特別是維卡（Wicca），具有一個單一的女神和一個單一的神的概念，它們代表著一個統一的整體，被榮耀為勳爵和貴婦（弗雷和弗里亞，字面意思是翻譯），而勳爵則代表了豐富和生育，這位女士代表著和平與愛以及神奇的力量。

無論您是哪種信念，您正在閱讀這本書的事實都告訴我，您可能願意接受更高的權力，並且以自己獨特的方式，您會尊重更高的存在。 我在這裡的目標不是探索食物主義的整個主題，而是專注於其更神聖的方面，首先是接受我們生活中的善意存在，然後通過提供純正的食物逐漸發展為對這種存在的欣賞，幾乎相同就像您在家裡尊敬一個朋友一樣。 提供食物是人類可以做的最基本的善舉，而飲食是人類共同的少數事情。飲食瑜伽源於一種信念，即我們所吃的食物會影響我們的意識和隨後的行為。