Шафрановые береты

Прияврата Даса
На фоне бомб и пуль гражданской войны мужественные волентеры доставляют Милость Кришны в Сухуми, Грузия, в бывшем Советском Союзе.

16 апреля 1993

АМБАРИСА ДАСА, президент ISKCON в столице Грузии Тбилиси, является уроженцем Грузии. Одетый в военную форму и раздающий несколько горячих самос *, он убедил сотрудников аэропорта в Тбилиси доставить нас на следующий рейс, меня и Мурари Кришну Даса, моего переводчика и партнера по путешествиям. Самолет Аэрофлота был забит наполовину солдатами, наполовину гражданскими лицами. Я заметил странную тишину на борту и спросил Мурари, почему. Он трезво посмотрел на меня и сказал: «Возможно, потому что впереди самолета лежит мертвое тело».
Фото товара
Через тридцать минут мы сошли с самолета в Сухуми, столице провинции Абхазия. Когда-то популярный туристический курорт, Сухуми стал центром гражданской войны.

Махараджа Даша Парджанья договорился встретить нас на выходе из самолет. Быстро подъезжая к храму, он указал на некоторые разрушения за последние шесть месяцев, когда повалили деревья, заброшенные магазины, разрушенные дороги, разрушенные многоквартирные дома, сгоревшие гостиницы. Наша машина была единственная гражданская на улице

Паржаня предложил остановиться в одном из пунктов раздачи Hare Krishna Пища для жизни. «Они подают обед прямо сейчас». Мы проехали мимо военной базы и линии танков, а затем через уличную блокаду, прежде чем дойти до темного магазина с выцветшей русской надписью: «Сталовар» (место приема пищи). Толпа стариков уже собралась, и только прибывала. Большие пальто, русские шапки, мужчины с небритыми лицами. Люди выглядели подавленными.

В комнате было темно, грязно и голо. Когда-то это был дешевый ресторан; теперь было место служения Кришне prasadam .Бхакта Мархас, держа в левой руке ароматические палочки, искусно служил длинной очереди людей. Я не спрашивал, почему он держал ладан. Было очевидно, что воды было мало, поэтому многие из этих людей не купались в течение нескольких дней.

Внезапно взрыв сотряс здание. Мы поспешили посмотреть, что происходит. Завод по производству краски в ста ярдах от дороги был поражен снарядом. Толпа собралась, чтобы посмотреть, как фабрика сгорела дотла. Для местных жителей это было своего рода развлечение. Они уже привыкли к этому.

Фото товара
Мурари жестом указал, что нам следует быстро уйти оттуда, прежде чем ударит еще один снаряд, и мы начали двигаться. Мархас бросил горшки в трейлер и последовал за ним на своем тракторе.

Мы приехали в маленький белый дом на глухой улице Сухуми. Это был храм. Как все ISKCON храмы, это было посольство Вайкунтхи, духовного мира.

В ту ночь, когда мы ели prasadam , снаряды упали в нескольких сотнях ярдов. Вакрешвара дас, президент сухумского храма, сказал, что преданные ожидали крупного нападения в любое время. «Похоже, бомбы становятся ближе», - сказал Бхакта Мархас. «Сегодня может быть начало.» Мы провели урок Бхагавад-гиты, когда снаряды взорвались, а на заднем плане гремели пулеметы.

Когда я вышел из комнаты в храме после урока, Бхакта Сергей, пятнадцатилетний пуджари, пришел с свечой, готовясь уложить Божеств. Он казался равнодушным к выстрелам, его лицо было безмятежным, как полная луна, но сияло решительностью. Несмотря на трудности, он был поглощен заботой о Божествах, Шри Шри Гаура Нитай. «Разве весь этот шум вас не беспокоит, Сергей?» Я попросил. «Нет, - ответил он, - солдаты просто играют».

Когда мы собирались отдохнуть на ночь, снаряды продолжали литься, казалось, все ближе и ближе. Я вздрогнул от звука каждого выстрела и взрыва. Я лежал в своем спальном мешке и молился Кришне, чтобы, поскольку я не мог прожить ночь, возможно, Он был бы настолько любезен, что позволил мне вспомнить Его во сне. Я знал, что я был в самом безопасном месте в храме Кришны.

Апрель 17
Сегодня я говорил с полковником армии. Полковник говорил по-грузински, поэтому Мурари перевел. Я сказал полковнику, что движение Харе Кришна имеет решение всех материальных и духовных проблем мира. Вручая ему книгу, я сказал: «Все проблемы мира являются результатом одной забывчивости Бога. Движение Харе Кришна пришло учить людей тому, что они забыли. Эта книга о Боге. Пожалуйста, возьми и прочитай.

В глазах полковника появились слезы. «Я обязательно постараюсь прочитать это и объяснить своим коллегам», - сказал он. «Я буду помнить ваше лицо и то, что вы мне сказали. Спасибо Спасибо."
Апрель 18
Это была Пасха, поэтому Бхакта Мархас решил приготовить сладкие хлебные палочки для соседей. Увидев Мархаса у двери, один христианин сказал: «На самом деле вы, люди, истинные христиане, но почему-то вы предпочитаете называть себя Кришнами».
Апрель 19
Преданные Сухуми были рады, что мы с ними. Практически никто не посещал их в течение шести месяцев, и они скучали по своему лидеру Маюрадхваджа дасу, который находился в Москве на операции на сердце.

Майурадхваджа дас начал сухумскую программу в августе 1992 года, в начале боевых действий. С тех пор преданные Сухуми непременно разжигали огонь своей заветной дровяной скороварки, подаренной грузинской армией. Плита с отслаивающейся зеленой краской и черной дымовой трубой - прекрасное зрелище для любого опытного повара
Каждое утро ровно в 7:30 Бхакта Вилодья в шафранном берете сортирует кастрюли и бочки с водой, а другой преданный собирает рис, овес и просо и начинает мыть их под краном на лужайке перед домом. Сухумская кухня Food for Life находится на передней проезжей части храма. Ложки и ковши свисают с деревьев. Я вышел в трейлере с Мархасом. Его брат, Кришна Дас, водил трактор по пустынным улицам, уклоняясь от выбоин и следя за опасностью.
Фото товара
Пол Тернер (Прийаврата дас) справа, с Мурари Кришной (слева)
На улицах было тихо. Большинство людей остались внутри. Мурари засмеялся и сказал: «Только безумцы и Hare Krishna бы посмели проехать по улицам вот так. Я согласился. Выстрелы и снаряды были выпущены всего в полумиле отсюда. Случайная пуля плыла в двадцати футах над нашими головами.

Наша следующая остановка была самой опасной из всех западных сторон. Время от времени борьба происходит в сотне ярдов от того места, где преданные раздают бесплатную кашу. Я был встревожен, поэтому Мархас ободрил меня обещанием сладких хлебных палочек и молока, когда мы вернемся в храм. «Что если мы не вернемся?» Я сказал с полуулыбкой. Он ответил: «Мы просто будем повторять всю дорогу».

Мы приблизились к западной стороне. Хуже разруха. Многие дома разрушены бомбами. Повсюду здания и магазины пронизаны пулями. Опять же, кроме случайного армейского джипа, мы были единственными на дороге.

Остановившись у взорванного здания, мы выпрыгнули из трейлера, и нас встретила маленькая темнокожая русская женщина по имени Мара. Она носила красочную повязку на голову. Половина ее зубов отсутствовала. Как только она увидела нас, она скандировала: «Хари бол! Харе Кришна! Кришна! Кришна!» а затем она начала издавать свисток и звать местных жителей, прячущихся в зданиях. Внезапно появились толпы стариков и детей, неся горшки, кувшины, тарелки и термосы, и стали собираться на нашем тракторе, все они повторяли: «Харе Кришна! Харе Кришна! »

Мара взяла ручку пятидесятилитровой кастрюли с кашей и повела нас в здание, а все ее друзья последовали за ней. Люди быстро собрались в длинную очередь и подождали, пока Бхакта Мархас изменит милость.

«До войны мы все были порядочными людьми», - сказала мне одна женщина. «У меня всегда были деньги, достаточно еды, хороший дом. Теперь у меня нет ничего, абсолютно ничего, кроме одежды, которую я ношу. Все мои вещи были разграблены вражескими солдатами.

Мархас - живой парень с дерзкой улыбкой и сильным молодым телом. Он призывает всех петь громче, а затем ведет короткий киртан. Они все отвечают.

Многие из этих людей - бабушки и дети. Когда началась война, большинство юношей и девушек бежали из города или были призваны в грузинскую армию.

Одна женщина с ее голосом задыхалась и сказала мне: «Если бы не вы, мальчики, мы все были бы мертвы».

Все магазины пусты, а все входящие дороги заблокированы. В Сухуми нет еды. Практически говоря, эти люди существуют от того, что они получают от преданных.

«Я думаю, что вы, ребята, должны быть святыми», - сказал бородатый мужчина. «Как это возможно, что в разгар войны мы получаем такую ​​хорошую еду, как эта? Ты должен быть послан Богом. Я убеждена."

Я посмотрел на Мархаса. Он кричал «Харе Кришна! Харе Кришна! Гауранга!» Все взволнованно ответили, пока он заполнял свои банки

Через час мы обслужили последних людей, а затем отправились домой. Мара мыла горшки, легко маневрируя их под краном. С беззубой улыбкой она подняла голову и сказала: «Нет проблем. Нет проблем.

Когда мы вернулись в храм, как и было обещано, меня угостили тарелкой с горячим сладким хлебом и чашкой теплого молока. Это был длинный и насыщенный день для меня, только один из многих для преданных Сухуми.

Словарь
Самоса: разновидность овощного теста.

Прасадам: пищу сначала предлагали Кришне, а затем раздавали. (буквально «милосердие»)

Пуджари: преданный, который склонен к поклонению храмовым Божествам. Божества уважают как формы Самого Кришны.

Шри Шри Гаура Нитай: формы Господа Кришны как Господа Чайтаньи и Господа Нитьянанды, которые появились на земле, чтобы распространять пение Харе Кришна.

Харибол: «Повторяй Харе Кришна!» (обычно используемое приветствие)

Гауранга: имя Господа Чайтаньи.

Прияврата ДасаАвстралиец присоединился к движению сознания Кришны в 1983 году. Последние четыре года он руководил Hare Krishna Программа «Пища для жизни» из Нового Гокулы, фермы, сознающей Кришну, в Новом Южном Уэльсе Недавно он принял должность глобального координатора Hare Krishna Пища для жизни.

ВниманиеС момента написания этой статьи Бхакта Мархас, Бхакта Сергей и Бхакта Вилодья получили духовное посвящение. Мархас теперь Мархасван дас, Сергей - Сихамани дас, а Вилодья - Вришакапи дас.

Сухуми Пища для жизни Обновление

В сентябре абхазские силы нарушили перемирие с грузинской армией и захватили Сухуми. Преданные не могли покинуть храм без риска быть застреленными. И даже если бы они хотели продолжать раздавать еду, они не могли бы, чтобы абхазы захватили лодку со всеми запасами продовольствия. Программу пришлось остановить впервые за год. Маурадхваджа дас, директор программы и грузин, безбоязненно пытались добыть еду
Фото товара
проезжая по городу, солдаты стреляли в его машину. Он только что вернулся из операции на открытом сердце в Москве. Врачи сказали ему расслабиться.
Продовольственные товары восстановлены
Затем Маурадхваджа услышал, что Рагхава Пандита Даса, который руководил программой «Пища для жизни» в Гудауте, штат Джорджия, получил партию продуктов, похищенных по пути в Сухуми. Абхазские солдаты высоко оценили усилия Рагхавы Пандита по спасению местного населения и решили передать груз ему.

В Сухуми некоторые из пожилых людей, которых кормили преданные, умерли через пять дней без еды. Преданные ждали в ожидании, когда абхазские солдаты взорвали город, убив каждого грузина в поле зрения. К счастью, многие из преданных Сухуми были русскими по происхождению, что означало, что они были немного в безопасности. Конечно, на войне никто не в безопасности. Некоторые из преданных решили уйти. Маюрдхваджа поощрял остальных. «Я уверен, что Кришна защитит нас», - сказал он им.
Трансцендентные Солдаты
Он был прав; абхазские солдаты пощадили жизнь преданных. Они избегали стрельбы по преданным или их храму, хотя многие дома на одной улице были разрушены. Преданные продолжали петь, а Бхакта Сергей, теперь Сихамани Дас, продолжал поклоняться Шри Шри Гаура Нитай.

Пули перекрещивали небо. Никто не мог покинуть или войти в город. В течение недели три самолета Аэрофлота были сбиты, погибли сотни мирных жителей. Еще один самолет был взорван, когда он готовился покинуть сухумский аэропорт, в котором находились двести грузинских граждан, пытающихся сбежать.

В конце концов, борьба прекратилась, и Рагхава Пандит прибыл в город из Гудауты со своей командой «Пища для жизни» и начал организовывать раздачу еды. У него были припасы и он был полон энтузиазма. Преданные Сухуми могли вернуться к работе. Солдаты даже начали приходить в храм, чтобы взять prasadam, До того, как иногда приезжали грузинские грузинские солдаты; теперь родные абхазские солдаты пришли. Казалось, что преданные были трансцендентны к политике и глупому национализму, и солдаты с обеих сторон неосознанно знали это. Преданные не были ни на чьей стороне. Они были здесь, чтобы помочь.

В Тбилиси, столице Грузии, репортер телевизионных новостей отметил, что практически все и все в Сухуми были обстреляны, кроме группы брахманов, которые кормили людей.
Спасаясь от Сухуми
В итоге Маюрдхвадже пришлось покинуть Сухуми, чтобы организовать «Пища для жизни» в Тбилиси, куда бежали многие грузины из Сухуми. Но все маршруты в Тбилиси были заблокированы, везде есть контрольно-пропускные пункты. Было бы опасно пытаться выбраться. Маюрдхваджа решил попробовать что-то, что даже грузинские солдаты не посмеют проехать по пересеченной местности.

Майурадваджа и трое других преданных прошли через многие контрольно-пропускные пункты, наконец дойдя до последнего на границе между Абхазией и Грузией. Была линия машин длиной в милю. Всех проверяли: если бы ты был грузином, тебя бы застрелили. Двое из преданных были грузинами.

Прождав некоторое время, Маюрдхваджа вышел из машины и пошел на фронт, чтобы поговорить с абхазскими солдатами. Он рассказал им о миссии «Пища для жизни». Один из солдат узнал его; другой слышал что-то о Hare Krishna Пища для жизни. Они сказали ему, чтобы он вернулся к своей машине и поехал вперед. Проехав длинную очередь машин, Маюрдхваджа и преданные прошли через границу без досмотра. Они сделали это. Кришна защитил их еще раз.
Программа продолжается
Сейчас Маюрдхваджа организует доставку продовольствия в Тбилиси, где тысячи грузинских граждан пытаются выжить, сбежав из Сухуми. Он хочет вернуться в Сухуми, несмотря на опасность.

«У меня есть вкус», - объясняет он. «Я хочу помочь этим людям. Кто-то должен это сделать, и это может быть и мы. Нет ничего более полезного, чем Кришна prasadam, Это настоящая социальная работа, мы спасаем души людей ».

Источник:ОБРАТНО к GODHEAD Журнал. Первоначально опубликовано Том 28 - 1, 1994