Quem é gentil com as criaturas de Deus é gentil consigo mesmo
Hadith do Profeta Maomé

Fome em um mundo da abundância

Absolutamente nenhum assassinato é permitido quando os peregrinos se aproximam de Meca, incluindo até piolhos, formigas, gafanhotos e mosquitos. Se um peregrino vê um inseto no chão, ele gesticula para que seus amigos tomem cuidado para evitar pisar nele. Este exemplo ilustra que, embora o Islã geralmente não seja visto como uma religião que promove o vegetarianismo e a bondade com os animais, a tradição islâmica tem muito a dizer sobre como as pessoas devem se relacionar com o mundo animal.
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De fato, existem numerosos exemplos de Mohammed mostrando sua compaixão pelos animais. Em sua História de Mohammed, o Profeta, Bilkiz Alladin cita o Profeta: "Mostre simpatia aos outros ... especialmente àqueles que são mais fracos que você". De acordo com outros relatos biográficos, Mohammed foi citado como tendo dito: "Onde há abundância de vegetais, hostes de anjos descerão sobre esse lugar".

Caridade

Zakāh (às vezes Zakāt / Zekat ou “doação de esmolas”), um dos Cinco Pilares do Islã, é a doação de caridade de uma pequena porcentagem de seus bens (riqueza excedente, incluindo comida), geralmente a indivíduos muçulmanos pobres e carentes. Freqüentemente comparado ao sistema de dízimo e esmola, Zakāh serve principalmente como serviço de assistência social islâmica a muçulmanos pobres e carentes, embora outros não sejam excluídos. A comunidade islâmica tem o dever de não apenas coletar zakat, mas também distribuí-lo de forma equitativa.

Zakat às vezes é chamado de sadaqah e seu plural, sadaqat. Geralmente, o compartilhamento da riqueza é chamado zakat, enquanto sadqat pode significar compartilhar a riqueza ou compartilhar a felicidade entre a criação de Deus, como falar gentilmente, sorrir para alguém, cuidar dos animais e do meio ambiente, etc.

Zakat ou sadqah é, portanto, considerado adoração e é um meio de purificação espiritual. Não é visto como uma carga tributária, mas serve como sistema socio-financeiro do Islã, redistribuindo a riqueza entre os pobres e necessitados.

Não há discordância entre os muçulmanos sobre a natureza obrigatória do zakat. Simplesmente deve ser feito. Ao longo da história islâmica, negar Zakat é igual a negar a fé islâmica. No entanto, os juristas muçulmanos diferem em muitos detalhes do zakat, cada um com sua própria opinião e argumentos sobre assuntos como frequência de distribuição, isenções e os tipos de riqueza que são aceitáveis. Alguns estudiosos consideram todos os produtos agrícolas zakatable, enquanto outros restringem o zakat a tipos específicos de produtos. Alguns consideram dívidas arriscáveis, enquanto outros não. Existem diferenças semelhantes para ativos de negócios e jóias femininas, bem como para o desembolso de zakat.

Os muçulmanos cumprem essa obrigação religiosa, dando uma porcentagem fixa de sua riqueza excedente. O Zakat foi comparado com um senso tão alto de retidão que muitas vezes é colocado no mesmo nível de importância que oferece Salat1. Os muçulmanos também vêem esse ato como uma maneira de purificar-se da ganância e do egoísmo enquanto protegem os bons relacionamentos comerciais. Além disso, Zakat purifica os destinatários porque os salva da humilhação de mendigar e os impede de invejar os ricos. Como Zakat possui um nível tão alto de importância na cultura, a punição é severa por não praticar Zakat quando possível. A 2ª edição da Enciclopédia do Islã declara: "... as orações daqueles que não pagam zakat não serão aceitas".

Existem duas categorias de caridade no Islã: obrigatória e voluntária.

Quem tem direito a receber Zakat?

Oito categorias de indivíduos podem receber o zakat, Noble Quran (9:60)

Os necessitados (muçulmanos ou não muçulmanos) - Fuqara '

Extremamente pobre (muçulmano ou não muçulmano - Al-Masakin

Os empregados para coletar - Aamileen

Aqueles cujos corações devem ser conquistados - Muallafatul Quloob

Para libertar os cativos - Ar-Riqaab

Os endividados (muçulmanos ou não muçulmanos - Al Ghaarimeen

No caminho de Allah - Fi Sabeelillah

Viajantes (muçulmanos ou não muçulmanos) - Ibnus-Sabeel

Nota de rodapé: 1. Oração ritual (salat), realizada cinco vezes por dia: ao amanhecer (al-fajr), meio-dia (al-zuhr), tarde (al-'asr), pôr do sol (al-maghrib) e noite (al -'isha).

FONTE: Food Yoga - Nutrindo corpo, mente e alma

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