Wie goed is voor de schepselen van God, is goed voor zichzelf
Hadith van profeet Mohammed

Honger in een wereld van overvloed

Absoluut geen doden is toegestaan ​​als pelgrims Mekka naderen, zelfs luizen, mieren, sprinkhanen en muggen. Als een pelgrim een ​​insect op de grond ziet, zal hij zijn vrienden gebaren dat hij voorzichtig moet zijn om erop te trappen. Dit voorbeeld illustreert dat hoewel de islam over het algemeen niet wordt gezien als een religie die vegetarisme en vriendelijkheid voor dieren bevordert, de islamitische traditie veel te zeggen heeft over hoe mensen zich moeten verhouden tot de dierenwereld.
Beeld
Er zijn inderdaad talloze voorbeelden van Mohammed die zijn medeleven met dieren toont. In zijn verhaal over de profeet Mohammed citeert Bilkiz Alladin de profeet: "Toon medeleven met anderen ... vooral met degenen die zwakker zijn dan jij." Volgens andere biografische verslagen wordt Mohammed als volgt geciteerd: "Waar een overvloed aan groenten is, zullen menigten engelen op die plaats neerdalen."

Liefdadigheid

Zakāh (soms Zakāt / Zekat of 'aalmoezen geven'), een van de vijf pilaren van de islam, is het liefdadig geven van een klein percentage van iemands bezittingen (overtollige rijkdom, inclusief voedsel), over het algemeen aan arme en behoeftige moslims. Vaak vergeleken met het systeem van tiende en aalmoezen, dient Zakāh voornamelijk als de islamitische welzijnsdienst voor arme en kansarme moslims, hoewel anderen niet worden uitgesloten. De islamitische gemeenschap heeft de plicht om niet alleen zakat te verzamelen, maar ook om deze eerlijk te verdelen.

Zakat wordt soms sadaqah en zijn meervoud sadaqat genoemd. Over het algemeen wordt het delen van rijkdom zakat genoemd, terwijl sadqat kan betekenen dat je rijkdom deelt of geluk deelt tussen Gods schepping, zoals vriendelijk spreken, naar iemand glimlachen, voor dieren en het milieu zorgen, enz.

Zakat of sadqah wordt daarom beschouwd als aanbidding en is een middel tot spirituele zuivering. Het wordt niet gezien als een belastingdruk, maar dient eerder als sociaal-financieel systeem van de islam door de rijkdom opnieuw te verdelen onder de armen en behoeftigen.

Over de verplichte aard van zakaat bestaat onder moslims geen onenigheid. Het moet gewoon gebeuren. Gedurende de hele islamitische geschiedenis staat het ontkennen van Zakat gelijk aan het ontkennen van het islamitische geloof. De islamitische juristen verschillen echter van elkaar over veel details van zakat, elk met hun eigen mening en argumenten over zaken als de frequentie van verspreiding, vrijstellingen en de soorten rijkdom die zakatable zijn. Sommige wetenschappers beschouwen alle landbouwproducten als zakatabel, terwijl anderen zakat beperken tot specifieke soorten producten. Sommigen beschouwen schulden als zakatable, anderen niet. Soortgelijke verschillen bestaan ​​voor bedrijfsmiddelen en sieraden voor vrouwen, evenals voor de uitkering van zakat.

Moslims vervullen deze religieuze verplichting door een vast percentage van hun overtollige rijkdom te geven. Zakat wordt vergeleken met zo'n hoog gevoel van rechtvaardigheid dat het vaak op hetzelfde niveau van belang wordt geplaatst als het aanbieden van Salat1. Moslims zien deze daad ook als een manier om zichzelf te zuiveren van hebzucht en egoïsme en tegelijkertijd goede zakelijke relaties te beschermen. Bovendien zuivert Zakat ontvangers omdat het hen redt van de vernedering van bedelen en voorkomt dat ze de rijken benijden. Omdat Zakat zo belangrijk is in de cultuur, is de straf zwaar voor het niet beoefenen van Zakat wanneer mogelijk. De 2e editie van de Encyclopaedia of Islam stelt: "... de gebeden van degenen die geen zakat betalen, zullen niet worden geaccepteerd."

Er zijn twee categorieën van liefdadigheid in de islam: verplicht en vrijwillig.

Wie heeft er recht op Zakat ontvangen?

Acht categorieën individuen kunnen de zakat, de edele koran ontvangen (9:60)

De behoeftigen (moslim of niet-moslim) - Fuqara '

Uiterst arm (moslim of niet-moslim - Al-Masakin

Degenen die werken om te verzamelen - Aamileen

Degenen wier hart te winnen is - Muallafatul Quloob

Om de gevangenen te bevrijden - Ar-Riqaab

Degenen met schulden (moslim of niet-moslim - Al Ghaarimeen

In de weg van Allah - Fi Sabeelillah

Wayfarers (moslim of niet-moslim) - Ibnus-Sabeel

Voetnoot: 1. Ritueel gebed (salat) dat vijf keer per dag wordt uitgevoerd: bij dageraad (al-fajr), middag (al-zuhr), middag (al-'asr), zonsondergang (al-maghrib) en avond (al -'isha).

BRON: FOOD YOGA - Voedend lichaam, geest en ziel

DOWNLOAD de gratis introductie tot FOOD YOGA Introductie (brochure) PDF

Bezoek de VOEDSEL YOGI website