食文化:ヴェーダ

「私たちの寺院からXNUMXマイル以内の誰も空腹になるべきではありません。」 スワミプラブパダ

誰も飢えてはならない

誰か空腹ですか? 妻が食事を用意してくれた私の家に来てください。 私たちは20人の飢えた男性を養うのに十分です。 彼女は最高級の米、カレー、そしてプリス(揚げパン)を用意しました。 すべての男性、女性、子供に食事が与えられていることがわかるまで、食事を取りません。
画像
このようなおもてなしの無私の仕草は、古代インドの村の生活によく見られました。 ヴェーダ時代の宗教世帯主は、動物を含むすべての生物の提供者であると考えていました。 ヴェーダ文明の頂点に立つ間、生き物は食べ物なしで行くことを許されませんでした。 これは、Food for Lifeの哲学の種が蒔かれた肥沃な土地です。

おもてなしの意味

オックスフォード辞典によると、もてなしは「ゲストや見知らぬ人の友好的で寛大な接待」です。 したがって、もてなしになるとは、別の存在を気遣い、尊重することを意味します。 それは感謝と愛と謙遜の誠実な表現です。 感謝、寛大、そして霊性に満ちた心を持つ人は、自然に親切です。
画像
おもてなしは娯楽と同じではないことに注意することが重要です。これは残念ながら、今日より一般的なアプローチです。 私たちが楽しませるとき、私たちはイベントに全力を注いでいます—家の外観、豊かで高カロリー/低栄養の食べ物と飲み物、そして座席とテーブルの設定。 スフレが落ちたか、氷がなくなったかなど、重要でない詳細でイベントの成否を判断します。 対照的に、ホスピタリティはゲストの快適さと幸福に焦点を当てています。 自分の家を自由に共有したいという願望。 準備された栄養価の高い、命を与える食品。 彼女の著書『七つの大罪』の中で、フランシーヌ・プロスは次のように述べています。オデッセイの中心部では、良いごちそうと悪いごちそうが繰り返されるモチーフであり、ホストの価値はテーブルの寛大さに依存していることが非常に明確になっています。彼らのゲストのために残しました。 ゲストが去る頃には、ホストは疲れ果てています。 一方、おもてなしは、肉体的にも精神的にもさわやかで栄養があります。 簡単に言えば、娯楽はプライドによって促進されますが、本物のおもてなしは謙虚さから生じます。本物のおもてなしは、種、人種、カースト、信条、または色に基づいて区別されません。 これらの違いは、精神的な観点からは無意味です。 むしろ、本物のおもてなしは愛情のこもった抱擁ですべてを歓迎します。 深いおもてなしの例として、インドのヴェーダの伝統のランティデヴァ王の例を見る必要はありません。出典:FOOD YOGA –ポール・ターナーによる栄養のある体、心、魂

ランティデヴァ王の物語

出典:(c)Bhaktivedanta Book TrustRantidevaは、人間社会だけでなく、半神(devas)の社会でも、彼の模範的な寛容、思いやり、無私無欲さで称賛されています。
ランティデバは何も稼ぐために努力したことはありません。 彼は摂理によって受け取ったものは何でも楽しんでいましたが、ゲストが来たとき彼はそれらすべてを与えました。 したがって、彼は彼の家族のメンバーとともに、かなりの苦しみに耐えました。 確かに、彼と彼の家族は食べ物と水の不足を求めて震えましたが、ランティデバは常に冷静さを保ちました。 XNUMX日間の断食後、ランティデヴァは朝、水と牛乳とギーで作った食材を受け取りましたが、彼と彼の家族が食べようとしたとき、ブラフマーナ(司祭)の客が到着しました。
画像
ランティデヴァはどこにでも、そしてすべての生き物に最高の神の頭の存在を認識したので、彼は信仰と敬意を持ってゲストを迎え、彼に食べ物の分け前を与えました。 バラモンのゲストは彼の分け前を食べて、それから去りました。 その後、残りの食べ物を親戚と分けて、スドラ(フィールドワーカー)のゲストが到着したとき、ランティデヴァはちょうど自分の分け前を食べようとしていました。 ランティデヴァ王は、ゴッドヘッドの最高人格との関係でスドラを見て、彼にも食べ物の一部を与えました。スドラが去ったとき、別のゲストが犬に囲まれて到着し、「王よ、私と私の会社の犬はとてもお腹がすいている。 ランティデヴァ王は敬意を表して、ゲストとして来ていた犬と犬の主人にバランスの取れた食事を提供しました。 王様は彼らに敬意と従順を捧げました。その後、飲料水だけが残り、一人を満足させるのに十分でしたが、王様がそれを飲む直前に、旃陀羅(追放者)が現れて、「O」と言いました。マハラジャ・ランティデヴァは、疲れきった旃陀羅の哀れな言葉を聞いて憤慨し、次のようなネクタリアンの言葉を話しました。神秘的なヨガの、または繰り返される誕生と死からの救済のためでもありません。 私はすべての生き物の中にとどまり、彼らが苦しみから解放されるように彼らのためにすべての苦痛に苦しむことだけを望んでいます。生きるのに苦労しているこの貧しい旃陀羅の生活を維持するために私の水を提供することによって、私は解放されましたすべての空腹、喉の渇き、疲労、体の震え、憂鬱、苦痛、嘆き、幻想。王様は自然にとても親切で地味でした。突然、薄気味悪いところから、ブラフマ卿やシヴァ卿のような偉大なデミゴッド(デヴァ)は、彼らが望む報酬を与えることによってすべての物質的に野心的な男性を満足させることができ、王の前に彼ら自身のアイデンティティを明らかにしましたランティデヴァ、ブラフマナ、スドラ、カンダラなどとして現れたのは彼らだったからです。 (Bhagavat Purana 9.21.2-15)偉大なデミゴッドは王の寛容と思いやりのレベルをテストし、偉大な王は成功し、彼らの祝福を受けました。出典:FOOD YOGA –栄養のある体、心、魂無料の食べ物の紹介をダウンロードYOGAはじめに(パンフレット)PDFFOODYOGIのWebサイトにアクセス