मेन्यू

सुखूमी 1993

केसर बेरेट्स

प्रियव्रत दास द्वारा
एक गृहयुद्ध के बम और गोलियों के बीच, साहसी भक्त पूर्व सोवियत संघ में जॉर्जिया के सुखुमी में कृष्ण की दया प्रदान करते हैं।

अप्रैल १, २०२४

AMBARISA DASA, के अध्यक्ष ISKCON जॉर्जियाई राजधानी, त्बिलिसी में मंदिर, जॉर्जिया का निवासी है। एक सेना की वर्दी पहने हुए और कुछ गर्म समोसे सौंपते हुए, * उन्होंने त्बिलिसी हवाई अड्डे के अधिकारियों को हमें अगली उड़ान में, मेरे अनुवादक और यात्रा साथी मुरारी कृष्ण दासा के हवाले करने के लिए मना लिया। एअरोफ़्लोत विमान खचाखच भरा हुआ था, जिसमें आधे सैनिक, आधे नागरिक थे। मैंने बोर्ड पर एक अजीब सा सन्नाटा देखा और मुरारी से पूछा कि क्यों। उसने मेरी ओर गंभीरता से देखा और कहा, "शायद इसलिए कि सामने एक शव है।"
तीस मिनट बाद हम अबकाज़िया प्रांत की राजधानी सुखुमी में विमान से उतरे। कभी एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल, सुखुमी अब एक गृहयुद्ध का केंद्र था। परजन्या महाराजा दास ने हमें सीढ़ियों से विमान तक ले जाने की व्यवस्था की थी। मंदिर की ओर तेजी से गाड़ी चलाते हुए, उन्होंने पिछले छह महीनों में हुई तबाही के बारे में बताया कि कुछ पेड़ गिर गए, दुकानें छोड़ दी गईं, सड़कें उखड़ गईं, फ्लैटों के ब्लॉक नष्ट हो गए, होटल जमीन पर जल गए। हमारी सड़क पर इकलौती सिविलियन कार थी। परजन्या ने सुझाव दिया कि हम वितरण बिंदुओं में से एक पर रुकते हैं Hare Krishna जीवन के लिए भोजन। "वे अभी दोपहर का भोजन परोस रहे हैं।" हमने एक सैन्य अड्डे और टैंकों की एक पंक्ति और फिर एक सड़क नाकाबंदी के माध्यम से एक फीकी रूसी मोड़ पर पहुंचने से पहले एक सड़क नाकाबंदी के माध्यम से चलाई: "स्टालोवर" (खाने की जगह)। बूढ़े लोगों की भीड़ पहले से ही इकट्ठा हो गई थी, और अधिक बस आने वाले थे। बड़े ओवरकोट, रूसी टोपी, बिना चेहरे वाले पुरुष। लोग मायूस दिखे।

कमरा अंधेरा, गंदा और नंगे था। यह एक बार एक सस्ता रेस्तरां था; अब यह कृष्ण की सेवा करने का स्थान था prasadam. भक्त मरहास ने अपने बाएं हाथ में अगरबत्ती पकड़कर लोगों की लंबी लाइन की कुशलता से सेवा की। मैंने यह नहीं पूछा कि उसने धूप क्यों पकड़ी। यह स्पष्ट था कि पानी की कमी थी, इसलिए इनमें से कई लोगों ने कई दिनों से स्नान नहीं किया था।अचानक एक विस्फोट ने इमारत को हिला दिया। क्या हो रहा था यह देखने के लिए हम दौड़ पड़े। सड़क से सौ गज ऊपर एक पेंट फैक्ट्री एक गोले से टकरा गई थी। फैक्ट्री के जलते ही देखने के लिए भीड़ जमा हो गई। स्थानीय लोगों के लिए यह एक प्रकार का मनोरंजन था। अब तक उन्हें इसकी आदत हो चुकी थी।

मुरारी ने इशारा किया कि हमें एक और गोला गिरने से पहले तेजी से वहां से निकलना चाहिए, इसलिए हम आगे बढ़ने लगे। मारहास ने ट्रेलर में बर्तनों को लहराया और उसके पीछे हमारे ट्रैक्टर में चला गया।

हम सुखुमी के एक पीछे की गली में एक छोटे से सफेद घर में पहुंचे। यह मंदिर था। जैसे सभी ISKCON मंदिर, यह आध्यात्मिक दुनिया वैकुंठ का एक दूतावास था।

उस रात जब हमने लिया prasadam, गोले सिर्फ कुछ सौ गज की दूरी पर। सुखमी मंदिर के अध्यक्ष वकरेस्वरा दास ने कहा कि श्रद्धालु किसी भी समय एक बड़े हमले की उम्मीद कर रहे थे। "ऐसा लगता है कि बम करीब हो रहे हैं," भक्त मारहास ने कहा। "आज रात की शुरुआत हो सकती है।" हम भगवद-गीता की क्लास आयोजित करते थे क्योंकि गोले फट जाते थे और मशीन गन बैकग्राउंड में दूर तक फट जाती थी।

जब मैं क्लास के बाद मंदिर के कमरे से बाहर निकला, पंद्रह वर्षीय पुजारी भक्त सर्गेई एक मोमबत्ती लेकर आया, जिसमें देवताओं को आराम करने के लिए तैयार किया गया था। वह गोलियों की आवाज के प्रति उदासीन लग रहा था, पूर्णिमा के रूप में उसका चेहरा निर्भीकता के साथ अभी तक सहमत है। कठिनाइयों के बावजूद, वह देवताओं, श्री श्री गौरा नितई की देखभाल करने में लीन थे। "क्या यह सब शोर आपको परेशान नहीं करता है, सर्गेई?" मैंने पूछा। "नहीं," उसने जवाब दिया, "सैनिक सिर्फ खेल रहे हैं।"

जैसा कि हमने रात के लिए आराम करने के लिए तैयार किया, गोले बरसते रहे, करीब और करीब होने के लिए लग रहा था। मैंने हर शॉट और विस्फोट की आवाज में जीत हासिल की। मैं अपने स्लीपिंग बैग में लेट गया और कृष्ण से प्रार्थना की कि चूंकि मैं रात भर नहीं रह सकता, शायद वह मुझे अपने सपनों में उसे याद करने की अनुमति देने के लिए पर्याप्त होगा। मुझे पता था कि मैं शहर के कृष्ण मंदिर में सबसे सुरक्षित स्थान पर हूं।

अप्रैल 17

आज मैंने सेना के एक कर्नल से बात की। कर्नल ने जॉर्जियाई भाषा बोली, इसलिए मुरारी ने अनुवाद किया। मैंने कर्नल से कहा कि हरे कृष्ण आंदोलन में दुनिया की सभी भौतिक और आध्यात्मिक समस्याओं का समाधान है। मैंने उन्हें एक किताब देते हुए कहा, "दुनिया की सभी समस्याएं भगवान की एक चीज को भूलने का परिणाम हैं। हरे कृष्ण आंदोलन लोगों को यह सिखाने के लिए आया है कि वे क्या भूल गए हैं। यह किताब भगवान के बारे में है। कृपया इसे ले कर पढ़ लें।" कर्नल की आँखों में आँसू के संकेत दिखाई देने लगे। "मैं निश्चित रूप से इसे पढ़ने और अपने सहयोगियों को समझाने की कोशिश करूंगा," उन्होंने कहा। “मैं तुम्हारा चेहरा और जो तुमने मुझसे कहा है, उसे याद रखूंगा। शुक्रिया शुक्रिया।"

अप्रैल 18

यह ईस्टर था, इसलिए भक्त मारहास ने पड़ोसियों के लिए कुछ मीठी-रोटी की छड़ें तैयार करने का फैसला किया। दरवाजे पर मरहास को देखकर एक ईसाई व्यक्ति ने कहा, "वास्तव में, तुम लोग सच्चे ईसाई हो, लेकिन किसी तरह तुम खुद को कृष्ण कहना पसंद करते हो।"

अप्रैल 19

सुखुमी के भक्त हमें अपने साथ पाकर खुश थे। व्यावहारिक रूप से कोई भी उनसे छह महीने तक नहीं गया था, और वे अपने नेता, मयूरध्वज दास को याद कर रहे थे, जो मॉस्को में एक दिल का ऑपरेशन कर रहे थे। मयूरध्वज दास ने अगस्त 1992 में लड़ाई की शुरुआत में सुखुमी कार्यक्रम शुरू किया था। तब से, बिना असफलता के सुखुमी भक्त जॉर्जियाई सेना द्वारा दान किए गए अपने पोषित लकड़ी-ईंधन वाले प्रेशर कुकर की आग को बुझा रहे थे। कुकर का हरा रंग छिल गया और उसकी काली चिमनी किसी भी अनुभवी रसोइए के लिए एक अद्भुत दृश्य है

हर सुबह 7:30 तेज, भगता विलोदा, एक भगवा रंग की जैकेट पहने, बर्तन और पानी के बैरल को छांटता है, जबकि एक अन्य भक्त चावल, जई, और बाजरा इकट्ठा करता है और सामने के लॉन पर नल के नीचे उन्हें धोना शुरू करता है। सुखमी फूड फॉर लाइफ किचन को मंदिर के सामने के मार्ग में स्थापित किया गया है। चमचे और लाड़ले पेड़ों से लटकते हैं। मैं ट्रेलर में मरहस के साथ बाहर गया। उनके भाई, कृष्ण दास, ने खाली सड़कों के माध्यम से ट्रैक्टर को खड़ा किया, गड्ढों को चकमा दिया और खतरे पर नज़र रखी।

फोटो: पॉल टर्नर (प्रियव्रत दास) दाएं, मुरारी कृष्णा (बाएं) के साथ

सड़कें शांत थीं। ज्यादातर लोग अंदर ही रहे। मुरारी ने हंसकर कहा, “केवल पागल और Hare Krishnaएस इस तरह सड़कों पर गाड़ी चलाने की हिम्मत करेगा। " मैं सहमत। शॉट्स और गोले केवल आधा मील दूर से निकाल दिए। एक सामयिक गोली हमारे सिर से बीस फीट ऊपर बहती है।

हमारा अगला पड़ाव सभी पश्चिम की ओर से सबसे खतरनाक था। कई बार, लड़ाई एक सौ गज की दूरी पर होती है जहाँ भक्त मुफ्त में दलिया देते हैं। मैं आशंकित था, इसलिए जब हम मंदिर लौटे तो मारस ने कुछ मीठी ब्रेड स्टिक और दूध देने के वादे के साथ मुझे प्रोत्साहित किया। "अगर हम वापस नहीं आए तो क्या होगा?" मैंने आधी मुस्कान के साथ कहा। उसने उत्तर दिया, "हम बस हर समय जप करते रहेंगे।"

हम पश्चिम की ओर बढ़े। बदतर तबाही। कई घर बम से बर्बाद हो गए। हर जगह इमारतें और दुकानें गोलियों से छलनी हो गईं। फिर, एक सामयिक सेना जीप को छोड़कर, हम सड़क पर अकेले थे।

एक धमाकेदार इमारत में रुकते हुए, हम ट्रेलर से बाहर कूद गए और मारा नाम की एक छोटी सी चमड़ी वाली रूसी महिला द्वारा अभिवादन किया गया। उसने रंगीन हेडबैंड पहना था। उसके आधे दांत गायब थे। जैसे ही उसने हमें देखा वह चिल्लाई, “हरि बोल! हरे कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! " और फिर उसने एक सीटी बजाना शुरू किया और स्थानीय निवासियों को इमारतों में छिपने के लिए कहा। अचानक, पुराने लोगों और बच्चों की भीड़ दिखाई देने लगी, बर्तन, गुड़, प्लेटें और थर्मस लेकर, और हमारे ट्रैक्टर पर धर्मान्तरित होने लगे, उन सभी ने कहा, “हरे कृष्ण! हरे कृष्ण! "

मारा ने एक पचास लीटर दलिया के हैंडल को पकड़ा और हमें एक इमारत में ले जाया, जबकि उसके सभी दोस्तों ने उसका पीछा किया। लोग जल्दी से एक लंबी लाइन में जुट गए और भक्त मरहास की दया का इंतजार करने लगे।

"इस युद्ध से पहले हम सभी सम्मानित लोग थे," एक महिला ने मुझे बताया। “मेरे पास हमेशा पैसा, पर्याप्त भोजन, एक अच्छा घर था। अब मेरे पास कुछ भी नहीं है, बिल्कुल कुछ भी नहीं, सिवाय कपड़ों के। मेरे सभी सामान शत्रु सैनिकों द्वारा छीन लिए गए हैं। ”

मार्श एक जीवंत साथी है, एक चुटीली मुस्कान और एक मजबूत, युवा शरीर के साथ। वह सभी को जोर से जप करने के लिए प्रोत्साहित करता है और फिर एक छोटे कीर्तन का नेतृत्व करता है। वे सभी जवाब देते हैं।

इनमें से कई लोग दादी और बच्चे हैं। जब युद्ध शुरू हुआ, तो अधिकांश युवा पुरुष और महिलाएं या तो शहर छोड़कर भाग गए या जॉर्जियाई सेना में शामिल हो गए।

एक महिला ने उसे आवाज़ दी, उसने मुझसे कहा, "अगर यह तुम लड़कों के लिए नहीं होता तो हम सभी मर जाते।"

सभी दुकानें खाली हैं, और आने वाली सभी सड़कें अवरुद्ध हैं। सुखमी में भोजन नहीं है। व्यावहारिक रूप से, ये लोग भक्तों से जो कुछ भी प्राप्त करते हैं, उस पर मौजूद हैं।

"मुझे लगता है कि आप लड़कों को संत होना चाहिए," एक दाढ़ी वाले व्यक्ति ने कहा। “यह कैसे संभव है कि युद्ध के बीच में हम इस तरह का अच्छा भोजन प्राप्त कर रहे हैं? आपको भगवान द्वारा भेजा जाना चाहिए। मैं सहमत हूं।"

मैंने मारहास को देखा। वह कह रहा था “हरे कृष्ण! हरे कृष्ण! Gauranga! " सभी ने उत्साह से जवाब दिया जबकि उसने अपने बर्तन भर दिए।

एक घंटे के बाद, हमने अंतिम लोगों की सेवा की और फिर घर जाने के लिए तैयार हो गए। मारा बर्तन धो रहा था, आसानी से उन्हें नल के नीचे पैंतरेबाज़ी कर रहा था। एक दांत रहित मुस्कराहट के साथ, उसने देखा और कहा, “न्ये समस्या। Nyet समस्या। ”

जब हम मंदिर लौटे, तो वादे के अनुसार मुझे गर्म मीठे प्याले से भरी थाली और एक कप गर्म दूध पिलाया गया। यह सुखी भक्तों के लिए मेरे लिए एक लंबा और घटनापूर्ण दिन था।

शब्दकोष

समोसा: एक प्रकार की वनस्पति पेस्ट्री। Prasadam: भोजन पहले कृष्ण को अर्पित किया और फिर वितरित किया। (शाब्दिक रूप से, "दया") पुजारी: एक भक्त जो मंदिर के देवताओं की पूजा करता है। देवताओं को स्वयं कृष्ण के रूप के रूप में सम्मानित किया जाता है। श्री श्री गौर निताई: भगवान चैतन्य और भगवान नित्यानंद के रूप में भगवान कृष्ण के रूप, जो हरे कृष्ण के जप को फैलाने के लिए पृथ्वी पर प्रकट हुए थे। हरिबोल: "हरे कृष्ण का जप करें!" (आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला अभिवादन) गौरांग: भगवान चैतन्य का एक नाम। प्रियव्रत दास, एक ऑस्ट्रेलियाई, 1983 में कृष्ण भावनामृत आंदोलन में शामिल हुए। पिछले चार वर्षों से, उन्होंने एक अभियान चलाया है। Hare Krishna न्यू साउथ वेल्स में एक कृष्ण जागरूक खेत न्यू गोकुला से फूड फॉर लाइफ कार्यक्रम। उन्होंने हाल ही में वैश्विक समन्वयक के पद के लिए स्वीकार किया Hare Krishna जीवन के लिए भोजन। नोट: चूंकि यह लेख भक्त मरहास लिखा गया था, भक्त सर्गेई, और भक्त विलोड्य ने आध्यात्मिक दीक्षा प्राप्त की है। मरहस अब मरहस्वन दास हैं, सर्गेई सिखमणि दास हैं, और विलोड्या व्रसकापी दास हैं।

सुखुमी फूड फॉर लाइफ एक अपडेट

सितंबर में, अब्खाज़ियन बलों ने जॉर्जियाई सेना के साथ एक संघर्ष विराम तोड़ दिया और सुखुमी पर कब्जा कर लिया। भक्त गोली लगने के जोखिम के बिना मंदिर नहीं छोड़ सकते थे। और यहां तक ​​कि अगर वे खाना बाहर निकालना चाहते थे, तो वे अबकाज़ियों ने अपने सभी खाद्य आपूर्तियों को ले जाने वाली नाव पर कब्जा नहीं किया था। कार्यक्रम को एक साल में पहली बार रोकना पड़ा। मयूरध्वज दास, कार्यक्रम के निदेशक और एक जॉर्जियाई ने निडर होकर शहर के चारों ओर गाड़ी चलाकर भोजन सुरक्षित करने की कोशिश की, क्योंकि सैनिकों ने उनकी कार पर गोली चलाई थी। वह हाल ही में मास्को में ओपन-हार्ट सर्जरी से लौटा था। डॉक्टरों ने उन्हें आराम करने को कहा था।

खाद्य आपूर्ति ठीक हो गई

मयूरध्वज ने तब सुना कि राघव पंडिता दास, जो जॉर्जिया के गुडौता में फूड फॉर लाइफ प्रोग्राम चला रहे थे, को सुखुमी के रास्ते में चोरी किए गए भोजन का शिपमेंट मिला था। अब्खाज़ियन सैनिकों ने स्थानीय लोगों को बचाने के लिए राघव पंडिता के प्रयासों की सराहना की और शिपमेंट को उन्हें सौंपने का फैसला किया। सुखुमी में, कुछ पुराने लोगों को जो भक्त खिला रहे थे, पांच दिनों के बाद बिना भोजन के मर गए। जब अब्खाज़ियन सैनिकों ने शहर में विस्फोट कर दिया, तो भक्त इंतजार कर रहे थे, जिससे हर जॉर्जियाई की मौत हो गई। सौभाग्य से, कई सुखुमी भक्त जन्म से रूसी थे, जिसका अर्थ था कि वे थोड़े सुरक्षित थे। बेशक, युद्ध में कोई भी सुरक्षित नहीं है। कुछ भक्तों ने जाने का निश्चय किया। मयूरध्वज ने बाकियों को प्रोत्साहित किया। "मुझे यकीन है कि कृष्ण हमारी रक्षा करेंगे," उन्होंने उनसे कहा।

ट्रान्सेंडैंटल सोल्जर्स

वह सही था; अब्खाज़ियन सैनिकों ने भक्तों की जान बख्श दी। उन्होंने भक्तों या उनके मंदिर पर गोली चलाने से परहेज किया, भले ही एक ही गली में कई घरों में विस्फोट हो गया हो। भक्त जप के अंदर रहे, जबकि भक्त सर्गेई, जो अब सिखमणि दास हैं, ने श्री श्री गौर निताई की पूजा जारी रखी। आसमान में गोलियां बरसाईं। कोई भी शहर से बाहर या प्रवेश नहीं कर सकता था। एक हफ्ते के भीतर, तीन एअरोफ़्लोत विमानों को मार गिराया गया, जिसमें सैकड़ों नागरिक मारे गए। एक अन्य विमान को उड़ा दिया गया जब वह दो सौ जॉर्जियाई नागरिकों को लेकर सुखुमी हवाई अड्डे से भागने की कोशिश कर रहा था। आखिरकार, लड़ाई थम गई, और राघव पंडिता अपनी फूड फॉर लाइफ टीम के साथ गुडौता से शहर पहुंचे और भोजन वितरण की व्यवस्था करने लगे। उसके पास आपूर्ति थी और वह उत्साह से भरा था। सुखुमी के भक्त काम पर लौट सकते हैं। सैनिक भी लेने मंदिर आने लगे prasadam. घेराबंदी से पहले जॉर्जियाई सैनिक कभी-कभी आते थे; अब देशी अब्खाज़ियन सैनिक आए। ऐसा लगता था कि भक्त राजनीति और मूर्ख राष्ट्रवाद से परे थे, और दोनों पक्षों के सैनिकों को अनजाने में यह पता था। भक्त किसी के पक्ष में नहीं थे। वे यहाँ मदद करने के लिए थे। जॉर्जिया की राजधानी त्बिलिसी में, एक टेलीविजन समाचार रिपोर्टर ने टिप्पणी की कि ब्राह्मणों के एक समूह को छोड़कर, जो लोगों को खिला रहे थे, व्यावहारिक रूप से सुखुमी में हर किसी और हर चीज को गोली मार दी जा रही थी।

सुखमी को बचाना

मयूरध्वज को अंततः त्बिलिसी में फूड फॉर लाइफ आयोजित करने के लिए सुखुमी छोड़ना पड़ा, जहां सुखुमी के कई जॉर्जियाई भाग गए थे। लेकिन त्बिलिसी के सभी मार्गों को अवरुद्ध कर दिया गया था, हर जगह चौकियों के साथ। बाहर निकलने की कोशिश करना खतरनाक होगा। मयूरध्वज ने कुछ ऐसा करने की कोशिश करने का फैसला किया, यहां तक ​​​​कि जॉर्जियाई सैनिक भी क्रॉस-कंट्री ड्राइव करने की हिम्मत नहीं करेंगे। मयूरद्वाज और तीन अन्य भक्त कई चौकियों से होकर गुजरे, अंत में अबकाज़िया और जॉर्जिया के बीच की सीमा पर अंतिम एक पर पहुंचे। एक मील लंबी कारों की कतार थी। सभी की जाँच की जा रही थी: यदि आप जॉर्जियाई होते, तो आपको गोली मार दी जाती। दो भक्त जॉर्जियाई थे। कुछ देर प्रतीक्षा करने के बाद, मयूरध्वज कार से बाहर निकले और अबखाज़ियन सैनिकों के साथ बात करने के लिए आगे बढ़े। उन्होंने उन्हें फूड फॉर लाइफ मिशन के बारे में बताया। सैनिकों में से एक ने उसे पहचान लिया; दूसरे के बारे में कुछ सुना था Hare Krishna जीवन के लिए भोजन। उन्होंने उसे अपनी कार में लौटने और सामने तक गाड़ी चलाने को कहा। कारों की लंबी लाइन गुजरने के बाद, मयूरध्वज और श्रद्धालु बिना निरीक्षण किए सीमा से गुजर गए। उन्होंने इसे बाहर कर दिया। कृष्ण ने एक बार फिर उनकी रक्षा की।

कार्यक्रम जारी है

मयूरध्वजा अब खाद्य आपूर्ति को त्बिलिसी भेजने की व्यवस्था कर रहा है, जहां हजारों जॉर्जियाई नागरिक सुखुमी से भागकर जीवित रहने के लिए संघर्ष करते हैं। वह खतरे के बावजूद सुखुमी लौटना चाहता है। "मेरे पास एक स्वाद है," वे बताते हैं। "मैं इन लोगों की मदद करना चाहता हूं। किसी को यह करना होगा, और यह हमें भी हो सकता है। कृष्ण से बढ़कर कोई कल्याणकारी नहीं है prasadam. यह वास्तविक कल्याणकारी कार्य है जो हम लोगों की आत्माओं को बचा रहे हैं।" स्रोत: बैक टू गॉडहेड पत्रिका। मूल रूप से प्रकाशित खंड 28 - 1, 1994।