મેનુ

સુખુમી 1993

કેસર બેરેટ્સ

પ્રિયાવ્રત દાસા દ્વારા
ગૃહયુદ્ધના બોમ્બ અને ગોળીઓ વચ્ચે, હિંમતવાન ભક્તો ભૂતપૂર્વ સોવિયેત યુનિયનમાં જ્યોર્જિયાના સુખુમીમાં કૃષ્ણની દયા પહોંચાડે છે.

એપ્રિલ ૨૯, ૨૦૨૧

અંબરીસા દાસા, પ્રમુખ ISKCON જ્યોર્જિયન રાજધાની તિલિસીનું મંદિર, જોર્જિયાના વતની છે. સૈન્યનો ગણવેશ પહેરીને અને કેટલાક ગરમ સમોસા આપીને, * તેણે તિલિસી એરપોર્ટના અધિકારીઓને ખાતરી આપી કે અમને અને મારી મુરાર ક્રિષ્ના દાસા, મારા ભાષાંતર કરનાર અને મુસાફરી ભાગીદાર, અમને આગામી ફ્લાઇટમાં પહોંચાડવા. એરોફ્લોટ વિમાન ભરેલું હતું, અડધો સૈનિકો, અડધો નાગરિકો. મેં બોર્ડમાં વિચિત્ર મૌન જોયું અને મુરારીને કેમ પૂછ્યું. તેણે મારી તરફ નજરથી જોયું અને કહ્યું, "સંભવત કારણ કે સામે એક મૃત શરીર છે."
ત્રીસ મિનિટ પછી અમે અબખાઝિયા પ્રાંતની રાજધાની સુખુમીમાં વિમાનમાંથી ઉતર્યા. એક સમયે લોકપ્રિય પર્યટન સ્થળ, સુખુમી હવે ગૃહયુદ્ધનું કેન્દ્ર હતું. પર્જન્ય મહારાજા દાસાએ અમને વિમાનની સીડી પર ઉપાડવાની વ્યવસ્થા કરી હતી. મંદિર તરફ ઝડપથી ડ્રાઇવિંગ કરીને, તેણે છેલ્લા છ મહિનાથી થયેલા કેટલાક વિનાશ તરફ ધ્યાન દોર્યું વૃક્ષો કાપવામાં આવ્યા, દુકાનો છોડી દેવામાં આવી, રસ્તાઓ ઉખડી ગયા, ફ્લેટના બ્લોક્સ નાશ પામ્યા, હોટેલો જમીન પર બળી ગયા. શેરીમાં અમારી એકમાત્ર નાગરિક કાર હતી. પરજનાએ સૂચવ્યું કે અમે કોઈ એકના વિતરણ બિંદુ પર રોકવું Hare Krishna જીવન માટે ખોરાક. "તેઓ હમણાં બપોરના ભોજન આપી રહ્યા છે." અમે એક લશ્કરી થાણું અને ટાંકીની લાઇન પસાર કરી અને પછી ઝાંખું રશિયન ચિહ્ન ધરાવતા ડિંગી સ્ટોરફ્રન્ટ પર પહોંચતા પહેલા શેરી નાકાબંધી કરીને: “સ્ટાલોવર” (ખાવાની જગ્યા). વૃદ્ધ લોકોની ભીડ પહેલેથી જ એકઠી થઈ ગઈ હતી, અને વધુ ફક્ત પહોંચ્યા હતા. મોટા ઓવરકોટ, રશિયન ટોપીઓ, બિન-શેવન ચહેરાવાળા પુરુષો. લોકો હતાશ દેખાતા હતા.

ઓરડો અંધકારમય, ગંદા અને એકદમ નબળો હતો. તે એક સમયે સસ્તી રેસ્ટોરન્ટ હતી; હવે તે કૃષ્ણની સેવા આપવા માટેનું સ્થળ હતું prasadam. ભક્ત મર્હાસ, ડાબા હાથમાં અગરબત્તીઓ પકડીને લોકોની લાંબી લાઈનમાં નિપુણતાથી સેવા આપતા હતા. મેં પૂછ્યું ન હતું કે તેણે શા માટે ધૂપ પકડ્યો. તે સ્પષ્ટ હતું કે પાણીની અછત હતી, તેથી આમાંના ઘણા લોકોએ દિવસો સુધી સ્નાન કર્યું ન હતું. અચાનક એક વિસ્ફોટથી મકાન હચમચી ગયું. અમે શું થઈ રહ્યું છે તે જોવા માટે બહાર દોડ્યા. રસ્તા પર સો યાર્ડ ઉપર એક પેઇન્ટ ફેક્ટરી શેલથી અથડાઈ હતી. ફેક્ટરી જમીન પર સળગી જતાં જોવા માટે લોકો એકઠા થયા હતા. સ્થાનિક લોકો માટે તે એક પ્રકારનું મનોરંજન હતું. તેઓ અત્યાર સુધીમાં આ માટે ટેવાયેલા હતા.

મુરારીએ ઇશારો કર્યો કે બીજો શેલ ફટકારતા પહેલા આપણે ત્યાંથી ઝડપથી નીકળવું જોઈએ, તેથી અમે ખસેડવાનું શરૂ કર્યું. માર્હાસે પોટ્સ ટ્રેલરમાં લગાવી અને અમારી પાછળ તેની ટ્રેક્ટરમાં આવી.

અમે સુખુમીની પાછળની ગલીમાં એક નાનકડું સફેદ મકાન પહોંચ્યું. તે મંદિર હતું. બધા ગમે છે ISKCON મંદિરો, તે વૈકુંઠ, આધ્યાત્મિક વિશ્વનું એક દૂતાવાસ હતું.

તે રાત્રે જ્યારે અમે લીધો prasadam, શેલો થોડાક સો યાર્ડ દૂર હિટ. સુખુમિ મંદિરના પ્રમુખ વકરેશ્વર દસાએ કહ્યું કે ભક્તો કોઈપણ સમયે મોટા હુમલોની અપેક્ષા રાખે છે. “લાગે છે કે બોમ્બ નજીક આવી રહ્યા છે,” ભક્ત માર્હાસે કહ્યું. "આજની રાત કે સાંજ શરૂઆત હોઈ શકે છે." શેલ ફૂટતાં અને મશીનગન બેકગ્રાઉન્ડમાં ધસી જતા અમે ભાગવત-ગીતાનો વર્ગ રાખ્યો હતો.

ક્લાસ પછી હું મંદિરના ઓરડામાંથી બહાર નીકળતો હતો ત્યારે પંદર વર્ષિય પુજારી ભક્ત સેરગેઈ દેવતાઓને વિશ્રામ મૂકવાની તૈયારી કરી મીણબત્તી લઇને આવી હતી. તે ગોળીબારમાં ઉદાસીન લાગતો હતો, તેનો ચહેરો પૂર્ણ ચંદ્ર જેટલો શાંત હતો છતાં સંકલ્પથી ચળવળતો હતો. મુશ્કેલીઓ હોવા છતાં, તે દેવતાઓ, શ્રી શ્રી ગૌરા નીતાળની સંભાળ રાખવામાં મગ્ન હતા. "સેર્ગેઈ, આ બધા અવાજ તમને પરેશાન કરતા નથી?" મે પુછ્યુ. "ના," તેણે જવાબ આપ્યો, "સૈનિકો માત્ર રમી રહ્યા છે."

જેમ જેમ અમે રાત આરામ કરવાની તૈયારી કરી રહ્યા હતા, ત્યાં શેલો વરસાદ પડતો રહ્યો, નજીક અને નજીક જતા લાગે છે. હું દરેક શોટ અને વિસ્ફોટના અવાજ પર છીંકું છું. મેં મારી સ્લીપિંગ બેગમાં પથારી મૂક્યો અને ક્રિષ્નાને પ્રાર્થના કરી કે હું કદાચ આખી રાત જીવી ન શકું, કદાચ તે મને એટલા દયાળુ હશે કે તે મને મારા સપનામાં યાદ રાખવા દે. હું જાણું છું કે હું શહેરના ક્રિષ્નાના મંદિરમાં સૌથી સુરક્ષિત સ્થાને હતો.

એપ્રિલ 17

આજે મેં આર્મી કર્નલ સાથે વાત કરી. કર્નલ જ્યોર્જિયન બોલતો હતો, તેથી મુરારીએ ભાષાંતર કર્યું. મેં કર્નલને કહ્યું કે હરે કૃષ્ણ ચળવળમાં વિશ્વની તમામ ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક સમસ્યાઓનો ઉકેલ છે. તેને એક પુસ્તક આપતાં મેં કહ્યું, “દુનિયાની બધી સમસ્યાઓ ભગવાનની એક વાતને ભૂલી જવાનું પરિણામ છે. હરે કૃષ્ણ ચળવળ એ લોકોને શીખવવા માટે આવી છે જે તેઓ ભૂલી ગયા છે. આ પુસ્તક ભગવાન વિશે છે. કૃપા કરીને તેને લો અને વાંચો.” કર્નલની આંખોમાં આંસુના સંકેતો દેખાયા. "હું ચોક્કસપણે તેને વાંચવાનો અને મારા સાથીદારોને સમજાવવાનો પ્રયત્ન કરીશ," તેણે કહ્યું. “હું તમારો ચહેરો અને તમે મને જે કહ્યું છે તે યાદ રાખીશ. આભાર આભાર."

એપ્રિલ 18

તે ઇસ્ટર હતો, તેથી ભક્ત મારહસે પડોશીઓ માટે મીઠી-બ્રેડની લાકડીઓ તૈયાર કરવાનું નક્કી કર્યું. માર્હાસને દરવાજે જોતા, એક ખ્રિસ્તી માણસે કહ્યું, "ખરેખર, તમે લોકો સાચા ખ્રિસ્તી છો, પરંતુ કોઈક રીતે તમે પોતાને કૃષ્ણ કહેવાનું પસંદ કરો છો."

એપ્રિલ 19

સુખુમી ભક્તો અમને તેમની સાથે મળીને ખુશ હતા. લગભગ છ મહિના સુધી કોઈએ તેમની મુલાકાત લીધી ન હતી, અને તેઓ તેમના નેતા, મયુરધ્વજ દાસાને ગુમ કરી રહ્યા હતા, જેઓ મોસ્કોમાં હૃદયનું ઓપરેશન કરાવી રહ્યા હતા. મયુરધ્વજ દાસાએ લડાઈની શરૂઆતમાં ઓગસ્ટ 1992માં સુખુમી કાર્યક્રમની શરૂઆત કરી હતી. ત્યારથી, સુખુમીના ભક્તો જ્યોર્જિયન સૈન્ય દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવેલા તેમના પ્રિય લાકડાના બળતણવાળા પ્રેશર કૂકરની આગને જલાવી રહ્યા હતા. કૂકર, તેના લીલા રંગની છાલ અને તેની કાળી ચીમની સાથે, કોઈપણ અનુભવી રસોઈયા માટે એક અદ્ભુત દૃશ્ય છે

દરરોજ સવારે સાડા સાત વાગ્યે, ભક્ત વિલોદ્યા, કેસરનો ચાળો પહેરીને, વાસણો અને પાણીની બેરલ ગોઠવે છે, જ્યારે બીજો એક ભક્ત ચોખા, ઓટ અને બાજરી ભેગી કરે છે અને આગળના લ onનમાં નળની નીચે ધોવા લાગે છે. સુખુમી ફૂડ ફોર લાઇફ કિચન મંદિરના આગળના ડ્રાઇવ વેમાં ગોઠવવામાં આવ્યું છે. ચમચી અને લાડુઓ ઝાડથી લટકાવાય છે. હું માર્હાસ સાથે ટ્રેલરમાં બહાર ગયો. તેના ભાઈ, કૃષ્ણ દાસા, ખાલી ગલીઓમાંથી ટ્રેક્ટરની ચાલાકી કરી, ખાડા ખોદી કા .તા અને જોખમ માટે નજર રાખતા.

ફોટો: પોલ ટર્નર (પ્રિયવ્રત દાસ) જમણે, મુરારી કૃષ્ણ (ડાબે) સાથે

શેરીઓ શાંત હતી. મોટાભાગના લોકો અંદર રહ્યા. મુરારીએ હસીને કહ્યું, “ફક્ત પાગલ અને Hare Krishnaઓ શેરીઓમાં આ રીતે વાહન ચલાવવાની હિંમત કરશે. " હું સંમત થયો. શોટ અને શેલ ફક્ત અડધો માઇલ દૂર જ કા .ી મૂક્યા. એક પ્રસંગોપાત બુલેટ આપણા માથા ઉપર વીસ ફૂટ aboveંચે ચ .ી.

અમારું આગળનું સ્થાન પશ્ચિમની બધી બાજુએ સૌથી જોખમી હતું. અમુક સમયે, લડત સો ગજની અંદર આવે છે જ્યાં ભક્તો મફત પોર્રીજ આપે છે. હું ભયભીત હતો, તેથી માર્હાસે જ્યારે મંદિરમાં પાછા ફર્યા ત્યારે કેટલીક મીઠી રોટલી લાકડીઓ અને દૂધ આપવાનું વચન આપીને મને પ્રોત્સાહન આપ્યું. "જો આપણે પાછા નહીં આવે તો?" મેં અડધી સ્મિત સાથે કહ્યું. તેમણે જવાબ આપ્યો, "અમે ફક્ત આખા માર્ગે જપ કરતા રહીશું."

અમે પશ્ચિમ બાજુ નજીક. વિનાશ સૌથી ખરાબ. બોમ્બથી બરબાદ ઘણા મકાનો. બધે બિલ્ડિંગો અને દુકાનો ગોળીઓથી ખસી ગઈ હતી. ફરીથી, પ્રસંગોપાત આર્મી જીપ સિવાય, અમે રસ્તા પર એકલા જ હતા.

બોમ્બવાળા મકાનમાં અટકીને, અમે ટ્રેઇલરમાંથી કૂદી પડ્યા અને મરા નામની એક નાનકડી કાળી ચામડીની રશિયન મહિલાએ તેમનું સ્વાગત કર્યું. તેણે રંગીન હેડબેન્ડ પહેર્યું હતું. તેના અડધા દાંત ગાયબ હતા. અમને જોતાંની સાથે જ તેણે બૂમ પાડી, “હરિ બોલ! હરે ક્રિષ્ના! કૃષ્ણ! ક્રિષ્ના! ” અને પછી તેણીએ સીટી વગાડવાનું શરૂ કર્યું અને ઇમારતોમાં છુપાયેલા સ્થાનિક રહેવાસીઓને બોલાવવાનું શરૂ કર્યું. અચાનક, વૃદ્ધ લોકો અને બાળકોના ટોળા દેખાયા, પોટ્સ, જગ, પ્લેટો અને થર્મોસ લઈ ગયા અને અમારા ટ્રેક્ટર પર ફેરવવા લાગ્યા, બધાએ “હરે કૃષ્ણ! હરે ક્રિષ્ના! ”

મારાએ પચાસ-લિટર પોર્રીજના પોટલાનું હેન્ડલ પકડ્યું અને અમને બિલ્ડિંગમાં લઈ ગયો, જ્યારે તેના બધા મિત્રો અનુસરે છે. લોકો ઝડપથી લાંબી લાઈનમાં ભેગા થયા અને ભકતા મારહસની દયા કા dishવાની રાહ જોતા.

એક મહિલાએ મને કહ્યું, "આ યુદ્ધ પહેલાં અમે બધા આદરણીય લોકો હતા." “મારી પાસે હંમેશા પૈસા, પૂરતા પ્રમાણમાં ખોરાક, સરસ ઘર હતું. હવે જે કપડાં હું પહેરે છે તે સિવાય મારી પાસે કંઈ નથી, એકદમ કંઈ નથી. મારી બધી ચીજો દુશ્મન સૈનિકોએ લૂંટી લીધી છે. ”

મર્હાસ એક જીવંત સાથી છે, જેમાં એક ચીકણું સ્મિત અને મજબૂત, જુવાન શરીર છે. તે દરેકને મોટેથી જાપ કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે અને ત્યારબાદ ટૂંકું કીર્તન કરે છે. તેઓ બધા જવાબ આપે છે.

આ લોકોમાં ઘણા દાદી અને બાળકો છે. જ્યારે યુદ્ધ શરૂ થયું ત્યારે મોટાભાગના યુવક-યુવતી કાં તો શહેર છોડીને ભાગી ગયા હતા અથવા જ્યોર્જિયન સૈન્યમાં મૂકાયા હતા.

એક મહિલા, તેના અવાજથી કંટાળી ગઈ, તેણે મને કહ્યું, "જો તે છોકરાઓ તમારા માટે ન હોત તો આપણે બધા મરી જઈશું."

બધી દુકાનો ખાલી છે, અને આવતા તમામ રસ્તાઓ અવરોધિત છે. સુખુમીમાં કોઈ ખોરાક નથી. વ્યવહારિક રીતે કહીએ તો, આ લોકો ભક્તો પાસેથી જે પ્રાપ્ત કરે છે તેના પર અસ્તિત્વ ધરાવે છે.

"મને લાગે છે કે તમારે છોકરાઓ સંત હોવા જોઈએ," દાardીવાળા માણસે કહ્યું. “તે કેવી રીતે શક્ય છે કે યુદ્ધના મધ્યમાં આપણે આટલું સરસ ખોરાક મેળવી રહ્યા હોઈએ? તમારે ભગવાન દ્વારા મોકલવામાં આવશ્યક છે. મને ખાતરી છે. ”

મેં મારહાસ ઉપર જોયું. તે બોલાવી રહ્યો હતો “હરે ક્રિષ્ના! હરે ક્રિષ્ના! ગૌરંગા! ” જ્યારે તેમણે તેમના પોટ્સ ભર્યા ત્યારે બધાએ ઉત્સાહથી જવાબ આપ્યો.

એક કલાક પછી, અમે છેલ્લા લોકોની સેવા કરી અને પછી ઘરે જવા રવાના થઈ ગયા. મરા પોટ્સ ધોઈ રહી હતી, સરળતાથી તેને નળની નીચે ચાલાકી કરી રહી હતી. ટૂથલેસ હાસ્ય સાથે, તેણે ઉપર જોયું અને કહ્યું, “ન્યાત સમસ્યા છે. Nyet સમસ્યા. "

જ્યારે અમે મંદિરમાં પાછા ફર્યા, વચન મુજબ મને ગરમ સ્વીટબ્રેડથી ભરેલી પ્લેટ અને એક કપ ગરમ દૂધની સારવાર આપવામાં આવી. તે સુખુમિ ભક્તો માટે ઘણા લોકોમાંથી એક માત્ર મારા માટે લાંબો અને પ્રસંગપૂર્ણ દિવસ રહ્યો.

ગ્લોસરી

સમોસા: એક પ્રકારનું વનસ્પતિ પેસ્ટ્રી. Prasadam: પહેલા કૃષ્ણને ભોજન અર્પણ કરવામાં આવ્યું અને પછી વિતરણ કરવામાં આવ્યું. (શાબ્દિક રીતે, "દયા") પૂજારી: એક ભક્ત જે મંદિરના દેવતાઓની પૂજા કરે છે. દેવતાઓને કૃષ્ણના સ્વરૂપો તરીકે આદરવામાં આવે છે. શ્રી શ્રી ગૌરા નિતાઈ: ભગવાન ચૈતન્ય અને ભગવાન નિત્યાનંદ તરીકે ભગવાન કૃષ્ણના સ્વરૂપો, જેઓ હરે કૃષ્ણના જપને ફેલાવવા માટે પૃથ્વી પર દેખાયા હતા. હરિબોલ: "હરે કૃષ્ણનો જાપ કરો!" (સામાન્ય રીતે વપરાતી શુભેચ્છા) ગૌરાંગા: ભગવાન ચૈતન્યનું નામ. પ્રિયવ્રતા દાસા, એક ઓસ્ટ્રેલિયન, 1983 માં કૃષ્ણ ભાવનામૃત ચળવળમાં જોડાયા. છેલ્લા ચાર વર્ષથી, તેમણે Hare Krishna ન્યુ સાઉથ વેલ્સના ક્રિષ્ના સભાન ફાર્મ, ન્યુ ગોકુલામાંથી ફૂડ ફોર લાઇફ પ્રોગ્રામ. તેમણે તાજેતરમાં માટે વૈશ્વિક સંયોજકની સ્થિતિ સ્વીકારી Hare Krishna જીવન માટે ખોરાક. નોંધ: આ લેખ ભક્ત મર્હાસ લખાયો હોવાથી, ભક્ત સેર્ગેઈ અને ભક્ત વિલોદ્યને આધ્યાત્મિક દીક્ષા મળી છે. મર્હાસ હવે મર્હસ્વન દાસ છે, સર્ગેઈ સિખામણિ દાસ છે, અને વિલોદ્યા વૃષકાપી દાસ છે.

જીવન માટે સુખુમી ફૂડ એક અપડેટ

સપ્ટેમ્બરમાં, અબખાઝિયન દળોએ જ્યોર્જિયન સૈન્ય સાથે યુદ્ધવિરામ તોડ્યો અને સુખુમી પર કબજો કર્યો. ભક્તો ગોળી મારવાના જોખમ વિના મંદિર છોડી શકતા ન હતા. અને જો તેઓ ખોરાક પસાર કરવાનું ચાલુ રાખવા માંગતા હોય તો પણ, તેઓ અબખાઝિયનોએ તેમના તમામ ખાદ્ય પુરવઠો વહન કરતી બોટને કબજે કરી શક્યા નહીં. એક વર્ષમાં પ્રથમ વખત કાર્યક્રમ બંધ કરવો પડ્યો. મયુરધ્વજ દાસા, કાર્યક્રમના નિર્દેશક અને જ્યોર્જિયને નિર્ભયપણે શહેરની આસપાસ ડ્રાઇવિંગ કરીને ખોરાક સુરક્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો કારણ કે સૈનિકોએ તેમની કાર પર ગોળી મારી હતી. તે હમણાં જ મોસ્કોમાં ઓપન હાર્ટ સર્જરી કરીને પાછો ફર્યો હતો. ડોક્ટરોએ તેને આરામ કરવાનું કહ્યું હતું.

ખાદ્ય પુરવઠા પુન Recપ્રાપ્ત

મયુરધ્વજાએ પછી સાંભળ્યું કે રાઘવ પંડિતા દાસ, જેઓ જ્યોર્જિયાના ગુડૌતામાં ફૂડ ફોર લાઇફ પ્રોગ્રામ ચલાવી રહ્યા હતા, તેમને સુખુમી જવાના રસ્તે ચોરાયેલ ખોરાકનો શિપમેન્ટ મળ્યો હતો. અબખાઝિયન સૈનિકોએ રાઘવ પંડિતાના સ્થાનિક લોકોને બચાવવાના પ્રયાસોની પ્રશંસા કરી હતી અને શિપમેન્ટ તેમને સોંપવાનું નક્કી કર્યું હતું. સુખુમીમાં, કેટલાક વૃદ્ધ લોકો જે ભક્તો ખવડાવતા હતા તેઓ પાંચ દિવસ પછી ખાધા વિના મૃત્યુ પામ્યા. અબખાઝિયન સૈનિકોએ શહેરમાં વિસ્ફોટ કરીને દરેક જ્યોર્જિયનને જોતા જ માર્યા જતા ભક્તો અપેક્ષા સાથે રાહ જોતા હતા. સદનસીબે, સુખુમીના ઘણા ભક્તો જન્મથી રશિયન હતા, જેનો અર્થ એ થયો કે તેઓ થોડા સલામત હતા. અલબત્ત, યુદ્ધમાં કોઈ સુરક્ષિત નથી. કેટલાક ભક્તોએ વિદાય લેવાનું નક્કી કર્યું. મયુરધ્વજાએ બાકીનાને પ્રોત્સાહિત કર્યા. "મને ખાતરી છે કે કૃષ્ણ આપણું રક્ષણ કરશે," તેણે તેમને કહ્યું.

ગુણાતીત સૈનિકો

તે સાચો હતો; અબખાઝિયન સૈનિકોએ ભક્તોના જીવ બચાવ્યા. તેઓ ભક્તો અથવા તેમના મંદિર પર ગોળીબાર કરવાનું ટાળતા હતા, તેમ છતાં એક જ શેરીમાં ઘણા ઘરો બ્લાસ્ટ થયા હતા. ભક્તો મંત્રોચ્ચાર કરતા અંદર જ રહ્યા, જ્યારે ભક્ત સેર્ગેઈ, હવે સિખામણિ દાસ, તેમની શ્રી શ્રી ગૌર નિતાઈની પૂજા ચાલુ રાખી. ગોળીઓ આકાશને પાર કરી ગઈ. કોઈ શહેર છોડી કે પ્રવેશી શકતું ન હતું. એક અઠવાડિયાની અંદર, ત્રણ એરોફ્લોટ વિમાનોને ઠાર કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં સેંકડો નાગરિકો માર્યા ગયા હતા. અન્ય એક વિમાનને ઉડાવી દેવામાં આવ્યું હતું કારણ કે તે સુખુમી એરપોર્ટથી ભાગી જવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા બેસો જ્યોર્જિયન નાગરિકોને લઈને નીકળવાની તૈયારીમાં હતું. આખરે, લડાઈ શમી ગઈ, અને રાઘવ પંડિતા તેની ફૂડ ફોર લાઈફ ટીમ સાથે ગુડૌતાથી શહેરમાં પહોંચ્યા અને ભોજન વિતરણની વ્યવસ્થા કરવાનું શરૂ કર્યું. તેની પાસે પુરવઠો હતો અને તે ઉત્સાહથી ભરેલો હતો. સુખુમી ભક્તો કામ પર પાછા ફરી શક્યા. સૈનિકો પણ લેવા મંદિરે આવવા લાગ્યા prasadam. ઘેરાબંધી પહેલાં જ્યોર્જિયન સૈનિકો ક્યારેક આવતા; હવે મૂળ અબખાઝિયન સૈનિકો આવ્યા. એવું લાગતું હતું કે ભક્તો રાજકારણ અને મૂર્ખ રાષ્ટ્રવાદથી ઉત્તેજિત હતા, અને બંને બાજુના સૈનિકો અજાણપણે તે જાણતા હતા. ભક્તો કોઈના પડખે ન હતા. તેઓ મદદ કરવા માટે અહીં હતા. જ્યોર્જિયાની રાજધાની તિબિલિસીમાં, એક ટેલિવિઝન સમાચાર પત્રકારે ટિપ્પણી કરી કે સુખુમીમાં લગભગ દરેકને અને દરેક વસ્તુ પર ગોળી ચલાવવામાં આવી રહી છે, સિવાય કે બ્રાહ્મણોના એક જૂથ જે લોકોને ખવડાવતા હતા.

છોડીને સુખુમી

મયુરધ્વજાએ આખરે તિબિલિસીમાં ફૂડ ફોર લાઇફનું આયોજન કરવા સુખુમી છોડવું પડ્યું, જ્યાં સુખુમીમાંથી ઘણા જ્યોર્જિયન ભાગી ગયા હતા. પરંતુ તિલિસીના તમામ માર્ગો અવરોધિત હતા, દરેક જગ્યાએ ચેકપોઇન્ટ્સ હતા. બહાર નીકળવાનો પ્રયાસ ખતરનાક હશે. મયુરધ્વજાએ કંઈક અજમાવવાનું નક્કી કર્યું, જ્યોર્જિયન સૈનિકો પણ ક્રોસ-કંટ્રી ચલાવવાની હિંમત ન કરે. મયુરધ્વજ અને અન્ય ત્રણ ભક્તો ઘણી ચોકીઓમાંથી પસાર થયા, છેવટે અબખાઝિયા અને જ્યોર્જિયા વચ્ચેની સરહદ પરના છેલ્લા એક પર પહોંચ્યા. એક માઈલ લાંબી ગાડીઓની લાઈન હતી. દરેકની તપાસ કરવામાં આવી રહી હતી: જો તમે જ્યોર્જિયન હોત, તો તમને ગોળી મારવામાં આવશે. બે ભક્તો જ્યોર્જિયન હતા. થોડીવાર રાહ જોયા પછી, મયુરધ્વજ કારમાંથી બહાર નીકળ્યો અને અબખાઝિયન સૈનિકો સાથે વાત કરવા માટે આગળ ચાલ્યો. તેમને ફૂડ ફોર લાઈફ મિશન વિશે જણાવ્યું. સૈનિકોમાંના એકે તેને ઓળખ્યો; બીજાએ કંઈક સાંભળ્યું હતું Hare Krishna જીવન માટે ખોરાક. તેઓએ તેમને કહ્યું કે તેઓ તેમની કાર પર પાછા ફરો અને આગળ વધો. ગાડીઓની લાંબી લાઈન પસાર કર્યા પછી, મયુરધ્વજા અને ભક્તો નિરીક્ષણ કર્યા વગર સરહદ પરથી પસાર થયા. તેઓએ તે બહાર કા .્યું. ક્રિષ્નાએ ફરી એકવાર તેમનું રક્ષણ કર્યું હતું.

કાર્યક્રમ ચાલુ રાખે છે

મયુરધ્વજા હવે તિબિલિસી મોકલવા માટે ખાદ્ય પુરવઠોનું આયોજન કરી રહ્યું છે, જ્યાં હજારો જ્યોર્જિયન નાગરિકો સુખુમીથી ભાગીને ટકી રહેવા માટે સંઘર્ષ કરે છે. જોખમ હોવા છતાં તે સુખુમી પરત ફરવા માંગે છે. "મારી પાસે સ્વાદ છે," તે સમજાવે છે. “હું આ લોકોને મદદ કરવા માંગુ છું. કોઈએ તે કરવું પડશે, અને તે આપણે પણ હોઈ શકે છે. કૃષ્ણ કરતાં વધુ કલ્યાણકારી બીજું કંઈ નથી prasadam. આ વાસ્તવિક કલ્યાણકારી કાર્ય છે જે અમે લોકોના આત્માને બચાવી રહ્યા છીએ.” સ્ત્રોત: ગોડહેડ મેગેઝિન પર પાછા. મૂળરૂપે પ્રકાશિત વોલ્યુમ 28 - 1, 1994.