إن التعليم التأسيسي في التقليد اليهودي هو أمر توراة "بأن تأكل ، وتشبع ، وتبارك YHVH ، إلهك من أجل خير الأرض".
يجب أن نلاحظ أولاً كيف تحترم هذه الكلمات فعل الأكل ذاته. وبعبارة أخرى ، فإن الأكل ليس مجرد عمل أناني عادي ، أو ضرورة شريرة ، أو شيء يتعين علينا القيام به للحفاظ على أجسادنا ؛ إنها قدسية.

علم الحكماء التلموديون أن مائدة العشاء مثل مذبح الهيكل ، والوجبة التي نأكلها مثل القرب الذي قربنا من الله.
صورة
يشرح جاي مايكلسون ، بالله في جسدك: "الكلمة العبرية لمثل هذه القرابين ، korbanot ، تأتي من نفس جذر l'karev ، ليتم تقريبها. بدلاً من "التضحيات" ، قد تكون الترجمة الأفضل هي "النجارون" أو حتى "unifiers".

ويتابع قائلاً: "الأكل بسيط" ، ولكن تناول الطعام بطريقة تفي بالوصية بالرضا والبركة "يتطلب قدرًا معينًا من الطرح" أو يخفض ضوضاء حياة مستحيلة وعاجلة.

يتطلب تناول الطعام بهذه الطريقة الانتباه ، والأمر اليهودي بالتأمل أثناء الأكل يؤيد ذلك. على سبيل المثال ، تصريح دارشي تسيديك بأن "الخدمة الرئيسية لله هي من خلال الأكل. علاوة على ذلك ، يتأملون الصالحين وهم يأكلون ، في محبة الله وخوفهم ، كما في الصلاة. "

يشجعنا التلمود على زراعة لحظة من الإخلاص بينما نستهلك طعامنا:

إن معجزة الطعام التي يقدمها الله مذهلة مثل تقسيم البحر الأحمر 2.

يشرح مايكلسون: "الرغبات الطبيعية للجسد هي هدايا من الله". يقتبس عن سيد الحسيد الحاخام زوسيا من هانيبول ، الذي قال:

إن إرادة الخالق ، مبارك الله عليه ، هو "إحياء كل شيء" لأنني أقوم بإرادته عن طريق الأكل ....

إن الله هو الذي أوصلك إلى هذا الجوع والعطش. لأن الجوع من عند الله 3.


وأخيرًا ، كتب الحكيم اليهودي في العصور الوسطى باهيا بن باكودا ، من تحفته ، واجبات القلب:

من يفكر في العمليات الطبيعية للجسم - كيف عندما يدخل الطعام ، يتم توزيعه على كل جزء من الجسم - سيرى علامات الحكمة هذه التي ستلهمه لشكر الخالق والثناء عليه ، كما قال ديفيد ،

ستقول كل عظامي: "يا إله مثلك!" (مزامير 35:10)

سوف يرى كيف يمر الطعام إلى المعدة من خلال أنبوب مستقيم ، يسمى المريء ، دون أي انحناء أو تحريف ؛ كيف بعد ذلك ، تهضم المعدة الطعام بشكل أكثر شمولية من المضغ. كيف يتم بعد ذلك نقل الطعام إلى الكبد من خلال الأوردة الرقيقة التي تعمل كمصفاة ، مما يمنع أي مسار من المرور إلى الكبد ؛ كيف يقوم الكبد بتحويل الطعام الذي يتلقاه إلى دم ، والذي يتم توزيعه في جميع أنحاء الجسم من خلال أنابيب تشبه أنابيب المياه وتم تشكيلها خصيصًا لهذا الغرض.


الحواشي: 1. دارشي تسيديك ص. 18 ترجمة إسحاق بوكسبوم في الممارسات الروحية اليهودية ، ص. 226- بيساشيم 118 أ

2. مقتبسة في Mazkeret Shem HaGedolim (MH Kleinman، ed.) ، ص. 79 ترجمها Buxbaum في الممارسات الروحية اليهودية ، ص 231.

3. الحاخام بهية بن باكودا ، واجبات القلب ، باب التمييز ، الفصل 5 ، ترجم إلى العبرية آر. يهودا بن تيبون في هابرمان ، محرر ، ص. 196

المصدر: FOOD YOGA - الجسم المغذي والعقل والروح

DOWNLOAD مقدمة مجانية ل FOOD YOGA مقدمة (كتيب) PDF

زر ال يوغي الغذاء موقع على شبكة الإنترنت